Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW di saat rasisme merajalela. Orang-orang Arab menganggap diri mereka lebih unggul daripada orang-orang non-Arab. Orang kaya menganggap diri mereka lebih tinggi dari orang miskin, dan tuan menganggap diri mereka lebih tinggi dari budak mereka. Ketika seseorang membaca Al-Qur’an, mereka akan segera melihat bahwa itu berusaha untuk menghilangkan rasisme. Ini mengingatkan manusia bahwa Tuhan menciptakan kita semua berbeda karena suatu alasan, agar kita dapat saling mengenal. Rasisme bukan hanya antar ras, tetapi juga intraracial. Artinya, seseorang bahkan dapat menemukan rasisme dalam etnis dan ras tertentu. Jika semua manusia identik, kita tidak akan bisa membedakan satu sama lain. Lebih jauh, keberagaman adalah berkah. Jika kita semua berpakaian, makan, dan berbicara dengan cara yang sama kehidupan akan sangat membosankan. Al-Qur’an menyoroti pentingnya keragaman manusia: Hai,manusia! Sesungguhnya, Kami telah menciptakanmu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya,…

Apa itu Islamofobia? Fobia dapat digambarkan sebagai ketakutan irasional terhadap sesuatu, seperti laba-laba, ruang terbatas, ketinggian, dan lain-lain. Jadi, dapatkah seseorang berasumsi bahwa Islamofobia hanyalah ketakutan irasional terhadap Islam dan Muslim? Istilah Islamophobia bisa agak bermasalah, karena mengasumsikan ada komponen irasional atau tidak dapat dijelaskan terkait dengan ketakutan atau ketidakpercayaan umat Islam. Islamophobia, bukan ketakutan irasional, melainkan merupakan salah satu dari banyak iterasi rasisme yang ada di masyarakat saat ini. Seperti semua bentuk rasisme, ia berakar pada hubungan kekuasaan, yang memungkinkannya menjadi sistemik dan melekat dalam masyarakat. Untuk lebih memahami bagaimana Islamofobia dimediasi melalui hubungan kekuasaan, mari kita periksa bagaimana Islamofobia bermanifestasi. Secara garis besar, ekspresi Islamofobia muncul dalam dua domain; ruang publik dan melalui aktor swasta. Apa yang dimaksud dengan ‘ruang publik’ adalah bagaimana Islamofobia bersifat struktural dan diabadikan oleh negara melalui hukum, undang-undang, dan mereka yang berada dalam posisi istimewa dan berkuasa, seperti elit politik, tokoh media, dan…

Ketika Ibtihaj Muhammad dan ibunya mengendarai mobil di sekitar Maplewood, kota kelahiran mereka tahun yang lalu, mereka memperhatikan sekelompok siswa sekolah menengah yang menutupi kepala hingga ujung kaki berpartisipasi dalam semacam duel atletik. Mereka tidak pernah melihat hal seperti itu sebelumnya, tetapi seragam itu cukup menarik bagi ibu Muhammad untuk mengetahui dengan tepat olahraga apa yang akan diikuti oleh anak perempuannya yang cerdas dan atletis di masa SMA. Apa yang mereka lihat adalah anggar, olahraga pedang dengan penuh perhitungan. Seragamnya terdiri dari setelan tubuh lengkap dan bahkan topeng yang menutupi wajah. Untuk hijabi muda Muhammad yang menghadapi masalah dengan seragam bola basket dan voli saat ia tumbuh dewasa, anggar memberikan pilihan yang bagus. Tidak diperlukan modifikasi seragam. Melewati beberapa tahun terakhir, dan Ibtihaj Muhammad kini menjadi perbincangan. Dia sudah terkenal di komunitas Muslim, sebagai pemain anggar hijabi bintang. Namun, ia menjadi terkenal di Olimpiade Musim Panas 2016 di Rio de…

Sebuah kisah Inspiratif pada zaman Syekh Abdul Qadir Al-Jailani. Ada seseorang yang memiliki niat jahat hendak menfitnah Syekh Abdul Qadir.. Kemudian ia berusaha mencari cara untuk menfitnahnya. Maka ia melubangi dinding rumah Syekh Abdul Qadir untuk mengintipnya. Pada sat itu, ia melihat Syekh Abdul Qadir lagi makan bersama muridnya.. Syekh Abdul Qadir suka makan ayam.. Dan tiap kali ia makan ayam dan makanan yang lain, ia hanya memakan separuh. Separuhnya lagi ia berikan kepada muridnya. Hal itu tampaknya menjadi celah yang dapat dijadikan bahan fitnah oleh orang busuk tersebut. Maka orang tersebut mendatangi bapak si murid. Apakah bapak orang tua dari si fulan (perumpamaan nama saja)? Sang bapak membenarkannya. Anak bapak apa benar belajar dengan Syekh Abdul Qadir? Sang bapak pun kembali membenarkannya Bapak tahu, anak bapak diperlakukan oleh Syekh Abdul Qadir Jailani seperti seorang hamba sahaya dan kucing saja. Syekh Abdul Qadir selalu memberikan makan sisa pada anak bapak.…