Arti umum dari hadits suara menunjukkan bahwa menyeka kaus kaki atau sandal kulit di wudu diperbolehkan baik di musim dingin atau musim panas.
Saya tidak tahu bukti apa pun untuk menunjukkan bahwa ini hanya diizinkan di musim dingin, tetapi tidak diperbolehkan bagi siapa pun untuk membersihkan kaus kakinya, dll. Kecuali jika persyaratan yang ditetapkan oleh Syariah dipenuhi.
Kondisi-kondisi ini adalah sebagai berikut: kaus kaki harus menutupi bagian yang dicuci selama wudhu; kaus kaki harus dipakai ketika seseorang memiliki wudhu, dan perhatian harus diberikan pada lamanya waktu yang diizinkan.
Durasi untuk menyeka kaus kaki adalah satu hari dan satu malam untuk orang yang tidak bepergian, dan tiga hari dan malam untuk pelancong, mulai dari pertama kali seseorang menyeka mereka setelah melanggar wudhu seseorang sesuai dengan yang lebih benar dari keduanya. pendapat ilmiah. (Majmu Fatawa Wa Maqalat Mutanawwi`ah Li Samahat Al-Syaikh Ibnu Baz, 10/113)
