Khabbab bin Arats adalah seorang pandai besi yang ahli membuat alat-alat senjata, terutama pedang. Senjata dan pedang buatannya dijualnya kepada penduduk Makkah dan dikirimnya ke pasar-pasar. Sejak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, Khabbab pun mendapatkan kedudukan yang tinggi di antara orang-orang yang tersiksa dan teraniaya. Ia mendapat kedudukan itu di antara orang-orang yang walau pun miskin dan tak berdaya, tetapi berani dan tegak menghadapi kesombongan, kesewenangan dan kegilaan kaum Quraisy. Dan dengan keberanian luar biasa, Khabbab memikul tanggung jawab semua itu sebagai seorang perintis. Sya’bi berkata, “Khabbab menunjukkan ketabahannya, hingga tak sedikit pun hatinya terpengaruh oleh tindakan biadab orang-orang kafir. Mereka menindihkan batu membara ke punggungnya, hingga terbakarlah dagingnya.” Kafir Quraisy telah merubah semua besi yang terdapat di dalam rumah Khabbab yang mana besi-besi itu dijadikannya sebagai bahan baku untuk membuat pedang, menjadi belenggu dan juga rantai besi. Kemudian alat-alat yang terbuat dari besi itu mereka masukkan ke dalam api…

Setelah Rasulullah mengetahui Sya’ban telah meninggal, kemudian istri Sya’ban bertanya kepada Rasul Shallallahu `alaihi Wa Sallam “Ya Rasulallah, ada sesuatu yang masih menjadi pertanyaan bagi kami semua, yaitu menjelang kematiannya ia berteriak tiga kali dengan masing-masing teriakan disertai satu kalimat. Kami semua tidak paham apa maksudnya”. “Apa saja kalimat yang diucapkannya?” tanya Rasul Shallallahu `alaihi Wa Sallam. Istrinya berkata jika di masing-masing teriakannya ia berucap tiga kalimat: “Aduuuh kenapa tidak lebih jauh…” “Aduuuh kenapa tidak yang baru… ” “Aduuuh kenapa tidak semua…” Rasul Shallallahu `alaihi Wa Sallam pun melantukan ayat yang terdapat dalam surat ke-50, Surat Qaaf ayat 22 yang artinya: “Sesungguhnya kamu berada dalam keadaan lalai dari (hal) ini, maka Kami singkapkan dari padamu hijab (yang menutupi) matamu, maka penglihatanmu pada hari itu amat tajam” Tafsir Alquran Surat Qaaf ayat 22 yaitu menjelaskan saat Sya’ban radhiallahu anhu dalam keadaan sakratul maut perjalanan hidupnya ditayangkan ulang oleh Allah Subhanahu wa…

Ada seorang sahabat bernama Sya’ban radhiallahu anhu. Ia adalah seorang sahabat yang tidak terlalu menonjol sekali apabila dibandingkan dengan sahabat – sahabat Nabi yang lain, sehingga mungkin namanya pun tidak terlalu banyak diketahui orang. (Diantara teman-teman tidak mengenal beliau sebagai sahabat Nabi bukan?) Namun, ada beberapa hal dan juga kisah unik dan juga menarik yang dapat kita lihat dari Sya’ban. Salah satu hal unik tersebut adalah ada suatu kebiasaan yang unik dari Sya’ban. Kebiasaan unik yang dilakuakn Sya’ban tersebut adalah yaitu setiap beliau masuk masjid sebelum sholat berjamaah dimulai, beliau selalu beritikaf di sebelah pojok depan masjid. Beliau mengambil posisi di pojok bukan bertujuan supaya mudah senderan atau mau tidur, namun tujuan beliau adalah karena dia tidak mau mengganggu orang lain dan tak mau juga terganggu oleh orang lain dalam mengerjakan ibadah. Kebiasaan yang unik ini tentu dan pasti sudah dipahami dan diketahui oleh para sahabat Nabi lainnya bahkan oleh…

Abdurrahman bin Auf termasuk kelompok delapan orang yang mula-mula masuk Islam. Ia juga tergolong sepuluh sahabat yang diberi kabar gembira oleh Rasulullah masuk surga dan termasuk enam orang sahabat yang bermusyawarah dalam pemilihan khalifah setelah Umar bin Al-Khathab. Di samping itu, ia adalah seorang mufti yang dipercayai Rasulullah berfatwa di Madinah selama beliau masih hidup. Pada masa Jahiliyah, ia dikenal dengan nama Abd Amr. Setelah masuk Islam, Rasulullah memanggilnya Abdurrahman bin Auf. Ia memeluk Islam sebelum Rasulullah menjadikan rumah Al-Arqam sebagai pusat dakwah. Ia mendapatkan hidayah dari Allah dua hari setelah Abu Bakar Ash-Shiddiq memeluk Islam. Seperti kaum Muslimin yang pertama-tama masuk Islam lainnya, Abdurrahman bin Auf tidak luput dari penyiksaan dan tekanan dari kaum kafir Quraisy. Namun ia tetap sabar dan tabah. Abdurrahman turut hijrah ke Habasyah bersama kawan-kawan seiman untuk menyelamatkan diri dan agama dari tekanan Quraiys. Tatkala Rasulullah SAW dan para sahabat diizinkan Allah hijrah ke Madinah,…